古代开学重礼仪

□ 米丽宏

又是一年开学季。开学，是个很有仪式感的词，它代表新的开始。一场别具生面的开学典礼，将成为孩子们人生中崭新的起点。

在古代，新生入学有隆重的“开学仪式”,“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。古代的儿童一般四至七岁入私塾读书，称之为“开书”“破学”或“破蒙”,根据《礼记》和《弟子规》而流传下来的“开学仪式”，则历经千年未改。

“开学典礼”，包括正衣冠、行拜师礼、净手净心和开笔礼等环节。　　

据《礼记》记载：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”讲究礼仪要求首先从自身言谈举止开始，做到衣着整洁，表情端庄，说话和气。因此，古代开学仪式的第一课即是“正衣冠”。古人认为：“先正衣冠，后明事理。”入学时，新生要一一站立，由先生依次帮学生整理好衣冠。然后，学生排着队到学堂前集合，恭立片刻后，才能在先生的带领下进入学堂。　　

步入学堂后，先要举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。　　

拜完先生，学生向先生赠送六礼束脩。脩，就是干肉，一条干肉为一脡，十脡为一束，束脩，也就是十条干肉。所谓六礼束脩，指的就是古代行拜师礼时，弟子赠予师父的六种礼物，分别为干肉条（感谢师恩）、芹菜（勤奋好学）、莲子（苦心教育）、红枣（早早高中）、桂圆（功德圆满）和红豆（红运高照）。　　

束脩礼一直沿袭至明清，虽然后世送的礼物已不尽相同，人们却一直把送给老师的酬劳称为束脩。比如《通典》记载，唐代的学生入州、县学校，就要缴纳帛一匹、酒一壶、干肉五条，作为给老师的见面礼，并有一定的仪节。　　

老师在收下束脩后，回赠《论语》、葱（聪慧）等礼物，同时带领弟子齐颂《大学》首章，象征承担“传道、授业、解惑”的重责大任。　　

行过拜师礼后，学生便要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”。“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意在于净手净心，去杂存精，希望学生能在日后的学习中做到专心致志、心无旁骛。

开笔，是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓，俗称“破蒙”，古代读书人只有开笔破蒙后方可入学读书。这是开学礼的最后一道程序，包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。　　

“朱砂开智”也叫朱砂启智或朱砂点痣，由先生手持蘸有朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个红痣。因为“痣”与“智”谐音，寓意着孩子从此开启智慧，目明心亮，日后的学习能一点就通。　　

“击鼓明智”的传统来源于《学记》：“入学鼓箧，孙其业也”，意在通过击鼓声警示，引起学生对读书的重视。

“描红开笔”就是学生在先生的指导下，学写人生的第一个字——“人”，寓意做学问首先要堂堂正正地立身。一撇一捺，古人把“人”字造得如此简洁，却留下了无尽想象空间。

完成这一系列仪式之后，就算是正式开学了。

入学读书，接受教育，是一个人走向社会化的关键时期。礼仪教育，对于教育学生学会做人、学会待人接物和立身处世，都是非常重要的一环，有着重要的意义。

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